“小的們，排好隊(duì)，排好隊(duì)！”
吉吉猴王大手一揮，清風(fēng)法術(shù)悄無聲息發(fā)動，一道道柔和的風(fēng)在身周籠罩，吹動了金色的毛發(fā)和大紅色的綢緞。
這一幕，格外的吸睛。
別說花果山的猴子們，就連唐家堡的居民也都看了過來。
雖然看了無數(shù)遍，可就是看不膩，怎么看怎么好看。
干完活的猴子們立刻排成一條直線，有序的來到吉吉猴王面前。
吉吉猴王抬手一個凈衣咒，一道水光包裹住猴子。
“嘩啦啦”的水流碰撞聲中，猴子渾身毛發(fā)瘋狂擺動，五官也受到無形揉搓，快速變幻。
幾個呼吸之后，水光消散。
不過，水光消散的地方，一團(tuán)由毛發(fā)、灰塵、樹葉組成的穢物飄落下來。
那團(tuán)穢物種還能看到幾只探頭探腦的蟲子。
吉吉猴王隨手一揮，核桃大小的穢物團(tuán)子落入火爐中。
“噼噼啪啪”！
那是蟲子受到燒灼，身體爆開的聲音。
猴子們對這個聲音并不陌生。
它們平常曬太陽，互相捉虱子，捉到之后用指甲掐，或者用牙齒嚼，也都是這個聲音。
吉吉猴王繞著面前的猴子打量一番。
那猴子很自覺的轉(zhuǎn)動身子，讓大王看清自己前后左右。
“嗯，這里有點(diǎn)長了，剪一剪。”
說完，吉吉猴王手上銀光一閃，一把小剪刀現(xiàn)了出來，隨即就聽一陣“咔嚓咔嚓”，小猴子身上的毛發(fā)剪短一截，也打薄一層。
吉吉猴王再次揮手，清風(fēng)咒使了出來。
一股和煦的暖風(fēng)把小猴子包裹起來，前胸后背、腋窩襠下全都吹了一遍。
剛才還是多大的毛發(fā)瞬間干爽。
清風(fēng)吹拂下，柔順、絲滑，跟之前那種土里土氣截然不同。
看到這一幕，岳川驚訝得合不攏嘴。
“臥槽，洗剪吹？這猴子跟誰學(xué)的？我可沒教過它！”
柳一表情認(rèn)真地說道：“它自己悟的！”
“怎么悟的？這都能悟？”
“師父，吉吉看到唐家堡的人每日洗衣沐浴，它也跟著模仿，唐家堡的人修理須發(fā)，它也跟著學(xué)。不但它自己學(xué)，還要求手下跟著學(xué)。有些猴子學(xué)不會，它就主動幫忙。為了做到這一步，它每天都認(rèn)真練習(xí)，那幾個小法術(shù)它練了不知多少遍�！�
岳川沉默了一會兒，“所以，你編寫《一千零一咒》并不是突然心血來潮，也不是因?yàn)槲业囊痪湓挘且驗(yàn)樗�？�?br>
“沒錯！”柳一點(diǎn)了點(diǎn)頭，“吉吉猴王和它的族人們現(xiàn)在都人模人樣，既不丑陋，也不邋遢，這種轉(zhuǎn)變來自三個微不足道的小法術(shù)。它們不知禮儀，不懂忠孝，可它們有著一顆做人的心，除了皮囊不同，它們和外面的居民并沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別�！�
“所以，你要把洗剪吹這一套帶到高原上去？”
柳一笑了，“師父，您覺得有什么不妥嗎？”
不妥？
怎么會呢！
華夏人歧視周邊夷狄，不就是覺得它們野蠻、粗俗、邋遢嗎？
但是，天底下最好的地方就是中原。
有水、有柴火、有平原。
可以三餐飽飯，可以織布制衣，可以洗澡沐浴。
周邊地區(qū)，因?yàn)榄h(huán)境限制，根本沒有中原人的生活條件。
現(xiàn)在沒有，兩千年后依然沒有。
很多地方的人喝水都是一種奢侈享受，更別說喝熱水，至于用熱水洗澡，更是想都不敢想的事情。
所以，他們穿不了華夏的衣冠，學(xué)習(xí)不了華夏的生活方式、生活習(xí)慣。
這也是華夏文明在傳播途中最容易被忽視的事情。
中原在進(jìn)行文化輸出的時候，總是把仁義道德、詩書禮儀當(dāng)成一切，根本不考慮當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境。
所以，中華文明圈都是什么國家？
朝鮮、日本、越南。
這些地方有一個共同的特點(diǎn)，那就是有平原，可以男耕女織，可以穿戴華夏衣衫。
其他地方，華夏文明就是進(jìn)不去，就算短暫進(jìn)去了，也扎不下根。
為什么？
移風(fēng)易俗的代價太大了。
改變生活習(xí)慣非但沒有便利和好處，反而處處難受。
岳川再看向給猴子們洗剪吹的吉吉猴王。
他突然明白了《一千零一咒》的重要性。
這個東西可以促進(jìn)華夏衣冠的傳播，促進(jìn)華夏生活習(xí)慣、生活方式遍地開花。
有了洗剪吹的法術(shù)，無論荒漠戈壁、草原雪山，都能保持自身的干凈、整潔。
衣食住行，都能從這些小法術(shù)中找到相應(yīng)的解決辦法。
這部書對中原人的生活影響大，對周邊異族的影響更大。
它可以抹平雙方在生活環(huán)境的差距，讓雙方都處于同一個平臺，可以兼容相同的習(xí)慣、風(fēng)俗。
岳川長長的吐了口氣。
“柳一，你說得對，吉吉猴王頗具慧根，即便沒人教也能自行悟道，而且領(lǐng)悟的是大道！”
岳川沒有任何吹噓。
或許，在很多人眼中，洗剪吹是非主流的象征。
但是，至少在當(dāng)下，在猴群中，洗剪吹是文明的象征。
這種文明還可以擴(kuò)散到更多的精怪群體中，甚至野人土著中。
哪怕不是所有野人，只要他們的頭領(lǐng)、酋長等能接受文明，享受文明就足夠了。
岳川抬頭看了一眼青藏高原的方向。
“柳一，立刻派遣人手去探索高原吧，順便帶著洗剪吹�！�
“師父？這樣做，會不會搶了吉吉的發(fā)明呢？”
“無所謂，我會跟它說的！”
洗剪吹這東西有什么技術(shù)含量嗎？
沒有！
完全沒有！
有手就行！
反正一群猴子而已，它們也不懂什么美丑，只要跟同類不一樣就行了。
真要說起洗剪吹，岳川才是行家。
不但有理論，還有實(shí)操。
柳一起身向岳川拜下，“師父，我這就安排門下弟子向高原探索。”
“等一等！”岳川抬手，“你們打算怎么去？”
川藏路可不好走。
哪怕上輩子的世界里，也有一個梗：為了一首藍(lán)蓮花，差點(diǎn)死在318。
進(jìn)西藏旅游危險系數(shù)很高，不是一般的高。
蜀山弟子也得周全的準(zhǔn)備才行。
柳一自信的說道：“我已經(jīng)準(zhǔn)備了萬全之策！”