聽(tīng)到這話(huà)，眾人全都沉默。
城隍此言，他們不但做不到，就連想都想不到。
就連鮮虞諸國(guó)，與飛禽走獸關(guān)系最密切，也做不到。
岳川嘆息一聲，“人族和其他生靈再也不可能齊心協(xié)力，人族的強(qiáng)大必然招致其他眾生忌憚，其他眾生的崛起也必然招來(lái)人族的打壓�！�
“這種情形不光在人族之外，還出現(xiàn)在人族之內(nèi)，具體的，就不用我多說(shuō)了吧？”
尷尬！
極度的尷尬。
大周封國(guó)數(shù)百，密密麻麻的國(guó)家如過(guò)江之鯽。
小國(guó)有小國(guó)的爭(zhēng)斗。
比如楊國(guó)和姜國(guó)。
中等國(guó)家有中等國(guó)家的選邊站隊(duì)。
最典型的就是鄭國(guó)了。
夾在晉國(guó)和楚國(guó)中間受夾板氣。
強(qiáng)國(guó)有強(qiáng)國(guó)的霸業(yè)夢(mèng)。
齊國(guó)雖然只稱(chēng)霸了數(shù)十年，但之后一百多年，都在夢(mèng)想著恢復(fù)霸業(yè) 。
晉國(guó)和楚國(guó)為了“霸主”稱(chēng)號(hào)，更是打了一百多年。
眾人立刻明白了岳川的言外之意。
諸國(guó)彼此仇視、忌憚，互相戒備。
無(wú)論誰(shuí)變強(qiáng)，周?chē)T國(guó)都會(huì)在“居安思�！�、“忘戰(zhàn)必�！敝�(lèi)的心態(tài)驅(qū)使下，對(duì)其拆臺(tái)使絆，甚至直接出兵。
將所有的威脅都扼殺在萌芽狀態(tài)。
如此，任何國(guó)家都不可能超脫。
大家互相拖拽著，深陷泥潭不可自拔。
這種情形下，就算得到再?gòu)?qiáng)大的功法和資源也無(wú)濟(jì)于事。
“城隍大人，我們?cè)撛趺醋觯俊?br>
“請(qǐng)城隍大人教我們！”
岳川豎起一根手指，“大一統(tǒng)！”
這是一個(gè)陌生的詞。
但這個(gè)詞的含義淺顯直白。
任何人一聽(tīng)就懂。
只是，所有人都知道，這三個(gè)字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。
而且無(wú)比的難。
在座各位都是國(guó)君，誰(shuí)也不希望自己的國(guó)家被其他人吞并。
哪怕明知道大一統(tǒng)對(duì)人族有好處，也不會(huì)做。
畢竟，自己是大一統(tǒng)的受害者。
而且是最大的受害者
岳川看一眼就知道這些家伙心里想的什么。
不過(guò)還好，岳川并不打算直接索要眾人手中的權(quán)力、土地、百姓。
“我說(shuō)的大一統(tǒng)，不是某個(gè)國(guó)家吞并其他國(guó)家，也不是讓你們合并到一起，成為一個(gè)國(guó)家�！�
“而是讓你們明白：國(guó)家、地域、民族等，都是天神為了削弱我們、瓦解我們的陰謀手段�！�
“上古炎黃時(shí)代，我們?nèi)俗迨氰F板一塊的，有著共同的語(yǔ)言，共同的習(xí)俗，共同的勞作方式。”
“那時(shí)候，不分地域，不分民族，只有‘人族’的概念，而人族共同的首領(lǐng)就是‘人皇’！”
“但是后來(lái)，人族中出現(xiàn)了國(guó)家，出現(xiàn)了民族，出現(xiàn)了方言，出現(xiàn)了很多奇怪的思想和奇葩的行為�！�
“再然后就是君臣、父子、官民、貴賤、華夷、胡夏之類(lèi)的對(duì)立思想�！�
“這些思想對(duì)立的時(shí)間非常漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到超過(guò)人族的正常壽命，甚至是正常壽命十倍、百倍�！�
“所以，后人會(huì)逐漸習(xí)慣這些分歧，并且將其視為一種自由、開(kāi)放、先進(jìn)�！�
“再過(guò)兩千五百年，這種現(xiàn)象會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重！”
“當(dāng)人們從國(guó)家、地域、民族、風(fēng)俗、文化、宗教等方面無(wú)法繼續(xù)細(xì)分的時(shí)候，就可以創(chuàng)造一些原本不存在的概念。”
“比如豆花應(yīng)該吃甜還是吃咸，進(jìn)門(mén)時(shí)該先跨左腳還是先跨右腳，白絲好還是黑絲好……”
“最離譜的還是性別以及對(duì)性別的認(rèn)知，將來(lái)的人們可以在男女的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出上千種性別以及對(duì)性別的認(rèn)知，而這些又將大大豐富之前的種種思想分歧和陣營(yíng)�！�
眾人聽(tīng)得目瞪口呆。
他們以為當(dāng)今之世已經(jīng)夠禮崩樂(lè)壞了，沒(méi)想到未來(lái)的人更加離譜。
大家想找出一個(gè)合適的詞來(lái)形容。
但想破腦袋也想不到。
城隍這番話(huà)說(shuō)得很離譜。
但沒(méi)人懷疑。
相反，每個(gè)人都堅(jiān)信不疑。
反而岳川是最懷疑的。
正因?yàn)橛H身經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代，所以倍覺(jué)魔幻。
寧可相信這是一場(chǎng)夢(mèng)，而非親身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)。
岳川再次豎起一根手指。
這一次，眾人看向那根手指的目光都發(fā)生改變。
也明白了“大一統(tǒng)”的重要性和必要性。
岳川說(shuō)道：“大，就是我們的思維、格局、視野要大！雄心天下壯志八方，而不是龜縮一隅做江東鼠輩！”
闔閭：？？？
“一，就是我們對(duì)自我的認(rèn)知，對(duì)外界的認(rèn)知，要統(tǒng)一，而且是高度統(tǒng)一，不留下任何見(jiàn)縫插針、分化離間的余地�！�
“統(tǒng)，就是我們要有實(shí)力統(tǒng)御認(rèn)知范圍內(nèi)的一切，并且有能力探索認(rèn)知范圍外的一切�！�
“只有這樣，我們才有資格、有能力修行更高級(jí)的功法，研究更高級(jí)的工藝，獲取更強(qiáng)大的資源�！�
“否則，這一切都會(huì)成為我們傷害彼此，甚至毀滅彼此的兇器、利刃�！�
眾人點(diǎn)頭。
確實(shí)是這個(gè)道理。
這時(shí)候，子申問(wèn)道：“城隍大人，天下膏腴之地有限，而且都掌控在中原諸國(guó)手中，將來(lái)肯定還會(huì)有更多類(lèi)似的‘膏腴之地’，由此引發(fā)的爭(zhēng)奪又該如何避免？如果有人再次舉起類(lèi)似‘尊王攘夷’的旗號(hào)，我們?cè)撛趺醋�？�?br>
岳川點(diǎn)了點(diǎn)頭，“不錯(cuò)！內(nèi)斗是人族的本性！當(dāng)然，這不是人族專(zhuān)有，任何事物都有內(nèi)斗的現(xiàn)象�！�
“因?yàn)橘Y源是有限的，每個(gè)生靈都想多吃一口，每個(gè)國(guó)家都想多占一點(diǎn)。”
“哪怕自己現(xiàn)在吃不下，用不掉，也要留著給將來(lái)的子孫。”
“這種‘為子孫計(jì)深遠(yuǎn)’的思想和心態(tài)，必定會(huì)帶來(lái)一系列問(wèn)題。”
眾人點(diǎn)頭。
確實(shí)是這樣。
想要完成“大一統(tǒng)”就必須解決這個(gè)最本質(zhì)問(wèn)題。
否則，即便“人人如龍”，也是一場(chǎng)群龍無(wú)首的大戰(zhàn)。
（3000字，沒(méi)分章）