武丁中興
商朝的盤庚遷都后取得了一定的政績(jī)，使得殷商的國(guó)勢(shì)獲得了一定程度的好轉(zhuǎn)，但是盤庚之后繼位的商王小辛與小乙統(tǒng)治無(wú)方，導(dǎo)致商朝的國(guó)勢(shì)一度下滑，到武丁繼位的時(shí)候國(guó)勢(shì)已經(jīng)衰微。武丁繼位之后決心要振興國(guó)家，武丁也確實(shí)做到了，所以其在位期間也就是公元前1250年—前1192年這段時(shí)間被后人稱為“武丁中興”。
到了小乙兒子武丁這一代時(shí)，當(dāng)時(shí)的朔方、土方和大彭等蠻族異軍突起，不斷侵?jǐn)_商朝，商朝再度陷入生死存亡的威脅。說(shuō)起來(lái)，盡管小乙無(wú)譽(yù)無(wú)咎，庸人一個(gè)，但是他卻是一個(gè)好父親。在武丁小時(shí)候，小乙就讓他“久勞于外”，生活在基層平民中，讓他懂得民生多艱。
果然，小乙的“感同身受教育法”得以奏效了。自小乙走后，武丁一上臺(tái)竟然“三年不鳴”。在剛上臺(tái)的時(shí)候，武丁基本上沉默寡言，不甚言談。有人認(rèn)為他為父親守孝，所以情緒低落。但是根據(jù)他后來(lái)的言行舉止來(lái)看，似乎這段時(shí)間他更像后來(lái)楚莊王那般韜光養(yǎng)晦，冷靜分析周遭形勢(shì)，靜待時(shí)機(jī)，以圖一鳴驚人。
三、不拘一格，奴隸稱相
白云蒼狗，世事無(wú)常，三年時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即過(guò)。此時(shí)武丁開(kāi)始正式執(zhí)掌朝政，未久便命人將他夢(mèng)中圣人的樣貌衣著等等命畫家勾勒出來(lái)，然后派人四處找尋。找了許久，結(jié)果官員找到一個(gè)奴隸，名叫傅説。一時(shí)間，朝堂一陣錯(cuò)愕，要知道，在那個(gè)等級(jí)十分森嚴(yán)的社會(huì)，奴隸可是被貴族十分鄙夷，沒(méi)有人會(huì)相信奴隸會(huì)是大才。
其實(shí)武丁對(duì)此也有疑惑，但他卻不顧及自己的身份，微服出訪，在工地上佯裝苦工，同傅説一同嘮嗑。時(shí)間久了，武丁發(fā)現(xiàn)這貨的確十分有水平，是能滿足他治國(guó)偉業(yè)的人才。雖然此時(shí)他們只是動(dòng)動(dòng)嘴皮吹牛，但武丁就認(rèn)定了他。然而要想提拔一個(gè)奴隸做宰相，在當(dāng)時(shí)極為困難。要知道，一旦如此便意味著對(duì)當(dāng)時(shí)的奴隸制度進(jìn)行挑戰(zhàn)。
不過(guò)，武丁卻有一位極其厲害的妻子——婦好，她不僅是后來(lái)中國(guó)第一位女戰(zhàn)神，還是當(dāng)時(shí)殷商的大祭司，負(fù)責(zé)傳達(dá)神旨。在妻子的支持下，武丁通過(guò)一番“先王托夢(mèng)”的操作，令傅説得到貴族的認(rèn)可，然后正式啟用傅説。
四、君神相同，中央集權(quán)
傅説一上臺(tái)后，便得到武丁有力支持。武丁和傅説一同率先拿王室開(kāi)刀，整頓腐敗現(xiàn)象，并大力推行新政，扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展。在武丁早期，商朝得到了休養(yǎng)生息，并加強(qiáng)了對(duì)軍隊(duì)的建設(shè)，國(guó)庫(kù)充盈。
隨著國(guó)家富足的同時(shí)，在傅説的幫助下，武丁也不斷加強(qiáng)了權(quán)力的集中，既強(qiáng)調(diào)了君臣的秩序，又改革了用人制度，使得貴族權(quán)力不斷被分化。同時(shí)傅説還幫助武丁進(jìn)行了祭祀制度的改革，令人民的負(fù)擔(dān)減輕，進(jìn)而刺激了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。
其實(shí)在商王朝時(shí)，國(guó)王還是巫師，而傅説的舉措使得商王的神權(quán)和王權(quán)聯(lián)系愈發(fā)緊密，進(jìn)而政教合一。所以中國(guó)自那時(shí)起，天子便代表著神權(quán)，而不用擔(dān)心同西方那般，國(guó)王屈居于教會(huì)之下，為國(guó)家的穩(wěn)固統(tǒng)一奠定了有力基礎(chǔ)。
在一系列新政統(tǒng)治下，國(guó)家很快出現(xiàn)了奇跡般的“第三春”，舉國(guó)皆安，“大小無(wú)怨”。而且這次的復(fù)興令武丁成為商王朝繼承商湯后最偉大的君主，更是中國(guó)歷史上偉大的君主之一。
五、征戰(zhàn)四方，君臨天下
整頓完內(nèi)部以后，商王朝也該出出之前被欺負(fù)的惡氣了。此時(shí)商朝周邊，大大小小的部落共計(jì)二十多個(gè)，里面還有古印歐人的祖先，其中以土方、鬼方和羌方實(shí)力最為強(qiáng)大。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)土方一次入侵，便引發(fā)商朝五日內(nèi)報(bào)告多次，可見(jiàn)武丁剛上位時(shí)，國(guó)家環(huán)境有多嚴(yán)峻。此時(shí)毫不夸張的說(shuō)，那時(shí)候的印歐人已經(jīng)在祁連山一帶虎視眈眈，華夏民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。
此時(shí)改革完內(nèi)部的武丁，開(kāi)始了對(duì)外的征討。當(dāng)時(shí)武丁先是用同化策略，盡量不戰(zhàn)而屈人之兵。實(shí)在不行就用“羈縻策略”，大概意思就是棍棒加大棗。另外，所到之處盡量因地制宜，用當(dāng)?shù)厝瞬胚M(jìn)行治理。實(shí)在是這些辦法都用過(guò)了，那就只能用拳頭說(shuō)話了。
所幸武丁的好老婆婦好可謂是一個(gè)軍事天才。
據(jù)說(shuō)剛剛開(kāi)始的時(shí)候武丁并沒(méi)有讓婦好參與到作戰(zhàn)當(dāng)中，一次偶然的機(jī)會(huì)武丁發(fā)現(xiàn)自己的妻子還是一位能征善戰(zhàn)的統(tǒng)帥。一次商朝遭到了東面“鬼方”的襲擊，于是將所有的軍隊(duì)都調(diào)集起來(lái)去作戰(zhàn)，但是西面的羌人趁火打劫攻打商朝，武丁非常的著急，婦好請(qǐng)求去阻擊羌人，武丁同意了，婦好帶著從牢房里放出來(lái)的囚犯參與了戰(zhàn)斗，居然取得了勝利，從這以后就一發(fā)不可收拾，婦好開(kāi)始了領(lǐng)軍出征，甚至是帶領(lǐng)著著名的將領(lǐng)，帶領(lǐng)一萬(wàn)三千名士兵出征。
在她的引領(lǐng)下，商朝名將輩出，她率領(lǐng)他們四處征討，不僅御敵于國(guó)門之外，還將周遭各國(guó)攻克，并成功阻擋了故印歐人對(duì)中國(guó)的侵襲。正是因?yàn)閶D好的抵御，才使得這支人種無(wú)路可走，最終南下印度，令古印度人民被鳩占鵲巢。
要知道，古印歐人的后代中的一支雅利安人最后入侵了古印度，令古印度血脈未能得以延續(xù)。所以可見(jiàn)正是因?yàn)閶D好的存在，我們才沒(méi)能變成今日之印度，她和武丁對(duì)華夏民族的貢獻(xiàn)不亞于后世任何一代偉大帝王。
但是十分可惜的是，由于積勞成疾，婦好早早就去世了，留下了四個(gè)兒子。婦好去世后武丁非常的悲痛，下令舉行了國(guó)葬，在婦好的墓葬中婦好自己享有獨(dú)立的墓室，并沒(méi)有與武丁一起合葬。
雖然武丁的文治武功堪稱一流，但是武丁還是無(wú)法阻擋死亡的腳步一步步逼近，公元前1192年，武丁離開(kāi)了他一手打造的“武丁盛世”，距其繼位時(shí)間公元前1250年只有短短的五十九年，其子祖庚繼位，追封其為高宗。
而通過(guò)一系列武力征伐，武丁建立了商朝前所未有的版圖，其在位時(shí)期商朝勢(shì)力范圍西起甘肅，東至海濱，北及大漠，南越江、漢流域，成為包含眾多部族的泱泱大國(guó)，相當(dāng)于現(xiàn)今中國(guó)版圖的四分之一，奠定了秦始皇以前華夏民族的大體疆域。
詩(shī)經(jīng)有云：“撻彼殷武，奮伐荊楚，深入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒�！�
可見(jiàn)武丁在位時(shí)期功績(jī)的偉大之處。然而，自武丁去世以后，其后人再也難以創(chuàng)造出輝煌成績(jī)，商朝也持續(xù)走下坡路，直到跌入地獄。
武丁中興是古中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在商朝早期，其領(lǐng)土版圖遠(yuǎn)不及后期，從伊尹廢帝和九王奪位便可看出中央政權(quán)對(duì)周圍部落統(tǒng)轄的力度極其不足，并未能具備形成后來(lái)版圖廣袤的多民族國(guó)家的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，若非武丁主導(dǎo)下的商朝再度崛起，我們古中國(guó)恐怕同古印度那般，被雅利安人的鐵蹄所踩踏，也不會(huì)擁有后來(lái)凝聚中華精神的璀璨文明。
祖祖輩輩的先人和近代的先烈們總是在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，敢于亮劍，為現(xiàn)今的中華民族創(chuàng)造了極為堅(jiān)實(shí)的國(guó)基。面對(duì)先輩們勤奮而勇敢的捍衛(wèi)家園的精神，我們又有何理由不為國(guó)家的復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量呢？
吾輩更當(dāng)自強(qiáng)！