岳川拿出的是圓樓建筑,又稱土樓,主要分布在福建等地,是一種適宜大家族居住,且具有一定防御能力的建筑,是“外寇之出入、蟊賊之內(nèi)訌”這種特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。
土樓的建材主要是土、木、石,建筑工藝夾墻板夯筑。
其厚重的墻體由生土材料構(gòu)成,本身具有很強(qiáng)的透氣性,建筑能自動(dòng)調(diào)整土樓房間內(nèi)部的溫度和濕度,非常適應(yīng)山區(qū)潮濕的環(huán)境,住起來冬暖夏涼。
蜀中的氣候也有些溫潤(rùn)潮濕,應(yīng)該比較適合土樓。
除此之外,土樓一般都是大家族聚居,同一個(gè)土樓中居住的都是一族一姓。
往難聽了說就是,一家吵架,全村皆知。
但是往好處想想,一家有難,全村支援。
土樓建筑壽命非常長(zhǎng),很多人從光屁股的孩童時(shí),提著藤筐幫大人擔(dān)土、提石頭,參與土樓的夯筑。
等土樓建成,一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)成了濃眉大眼的棒小伙,甚至已經(jīng)娶妻抱子。
而老一輩的人則披著單衣,坐在陰涼里抽著旱煙,看村里的小孩光著屁股追逐打鬧。
又或者已經(jīng)壽終正寢,住進(jìn)了圓樓中的祠堂。
土樓首尾相連的圓環(huán),何嘗不是其中居民從來到走的輪回。
在岳川看來,圓樓不僅僅是一種建筑,更是一種生活方式,一種處世精神。
古蜀人還比較蒙昧,根本談不上家國(guó)的概念,更別說民族什么的了。
他們認(rèn)知中最大的就是頭人、祭司,除此之外一概不知。
將幾個(gè)不同的聚落打散了揉到一起居住,一者能斬?cái)囝^人、祭司對(duì)他們的影響,二者也能讓他們集體生產(chǎn)、共同學(xué)習(xí),產(chǎn)生新的身份認(rèn)同。
這種效果是一家一戶的小磚瓦房達(dá)不到的。
在開荒的前期,個(gè)人力量十分薄弱,必須抱團(tuán)才能生存。
岳川沒有任何猶豫,直接拍板了土樓建筑方案。
吉吉猴王毛了,“我們剛學(xué)會(huì)磚瓦房的建筑方法,這就用不上了?我們不是白學(xué)了?”
岳川咳了咳,“版本在更新,時(shí)代在進(jìn)步,你要跟上潮流的腳步啊。如果總是固步自封,沉浸在熟悉的生活軌跡中,你和之前那些只知道吃飯睡覺的猴子有什么區(qū)別呢?”
吉吉一愣,仔細(xì)思考,還真是這個(gè)道理。
岳川隨即開始講解土樓的建筑流程,吉吉不斷點(diǎn)頭,認(rèn)真思考。
然后,猴子們帶領(lǐng)古蜀人開始平整土地,清理地面上的石塊。
另一撥人提著桶,或者其他工具,到周邊溪流河道里撈沙洗泥,準(zhǔn)備需要的建材。
而這個(gè)過程中,又是在疏浚河道,為將來的治水做準(zhǔn)備。
鏟子、桶、筐等工具全都由岳川提供,每日的食物也由岳川提供。
前者讓古蜀人看到了山神的富裕,后者讓他們看到了山神的仁慈,合起來就是虔誠(chéng)跪拜,以及源源不斷的香火。
沒辦法,山神給的食物太好吃了!
對(duì)于餓肚子是常態(tài),夾生飯是美食,時(shí)常還需要茹毛飲血的古蜀人而言,饅頭、咸菜真是無上的美味,還有那種軟軟的、滑滑的食物,竟然像蜜一樣甜。
就連頭人和祭司也吃不到這么美味的食物吧。
然后,古蜀人中的幾個(gè)頭人和祭司抑郁了,族人全都被山神給拐走了,心被掏了,魂兒被勾了,已經(jīng)忘記他們的頭人和祭司了。
“其實(shí)……我覺得……拜山神也不錯(cuò)!
“對(duì)啊,如果我們虔誠(chéng)信仰山神,成為山神的使者,跟以前也沒什么區(qū)別對(duì)不對(duì)?”
“有區(qū)別!”
眾人疑惑,什么區(qū)別?
那人幽幽說道:“以前咱們是頭人又怎么樣,還不是饑一頓飽一頓?底下的人睡山洞,咱們也睡山洞,有什么區(qū)別嗎?但是現(xiàn)在,你看看,吃飽喝足,山神還給咱們修大房子。咱們拜了那么多神,哪個(gè)這般對(duì)待我們呢?”
眾人一想,沒錯(cuò),確實(shí)是這個(gè)道理。
頭人過得好嗎?跟現(xiàn)在一比,還不如一條狗。
“對(duì)了,我看到那些猴子吃得食物比我們更好!
“它們是神的使者,吃好點(diǎn)是應(yīng)該的!
“但我覺得……它們就是一群猴子!
現(xiàn)場(chǎng)瞬間沉默。
不是一個(gè)人、兩個(gè)人感覺出了,很多人都明白,那些神使就是一群猴子。
“一群猴子跟著山神都能混成這般模樣,我們……還能差了?”
一群人仔細(xì)想,確實(shí)是這個(gè)道理。
你可以說神棍壞,但你不能說神棍菜。
子虛烏有的神明都能被他們吹得跟真的一樣,更何況現(xiàn)在是貨真價(jià)實(shí)的神明。
之前只想著奪回自己的權(quán)力和地位,根本沒往深處想。
現(xiàn)在思維轉(zhuǎn)變過來,眼前豁然開朗。
“山神肯定還會(huì)繼續(xù)向周邊擴(kuò)張,到時(shí)候還會(huì)有更多被剝奪族人的頭人、祭司,如果我們不能提前站好位置,以后就搶不到好位置了!
“對(duì)對(duì)對(duì),就是這個(gè)理!
“大家靜一靜,我來說一句……”
一個(gè)年紀(jì)最長(zhǎng),模樣最老,衣著也最花里胡哨的老者揚(yáng)起雙臂。
其他人瞬間收聲。
老者說道:
“咱們幾家都是一個(gè)姓的,往上數(shù)都是同一個(gè)祖先,值此機(jī)會(huì)我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來,為自己爭(zhēng)取地位,為我們的子孫爭(zhēng)取利益!”
“那些猴子就是最好的例子,只要咱們好好干,山神不會(huì)虧待咱們的。不說別的,至少吃飯是真的,建造的房子是真的。”
“我提議,咱們六人發(fā)個(gè)毒咒,向上咱們誓死效忠山神,不得有二心。向下,咱們六人同氣連枝,以山神忠仆自居,對(duì)其他頭人、祭司,咱們得端起架子,擺出高他們一等的姿態(tài),懂嗎?”
“只要咱們好好做事,就能把持上情下達(dá),借此樹立咱們的絕對(duì)權(quán)威,以后咱們就不是山溝溝里這幾百號(hào)人的頭領(lǐng)、祭司,而是上萬人,甚至十萬人的領(lǐng)袖!
“到那時(shí),就算蜀王也沒有咱們威風(fēng)!”
其他幾人全都聽得熱血沸騰。
是啊,自己真是傻了,非要跟山神對(duì)著干,如果反過來,有山神在背后撐腰,自己無論權(quán)勢(shì)、地位、財(cái)富,都暴增暴漲啊。
“我愿賭咒!”
“我也愿意!”
……
老者笑著點(diǎn)頭,“好!我等遠(yuǎn)祖出自唐堯,我等便以唐為姓,我們的家族便是唐家。此地房屋若建成,便為唐家堡。怎么樣?”